Posible ocultamiento de casos de dengue en la infrahumana cárcel de Tacumbú pone en riesgo la salud y la vida de varios seres humanos privados de su libertad.
En el «depósito de humanos», en la infrahumana cárcel de Tacumbú, actualmente existen dos gigantescos criaderos de mosquitos (el tanque de agua de 300 mil litros sin tapa y el sitio donde ocurrió el incendio) y varios otros lugares donde se multiplican los mosquitos sin que las autoridades hagan algo al respecto, exponiendo de esa manera la salud e incluso la vida de muchísimos seres humanos en ese recinto penitenciario.
En tal sentido, causa preocupación el aumento de casos de dengue que afecta a internos de la cárcel de Tacumbú. Hay varios con síntomas de dengue; solamente unos pocos son atendidos en la Sanidad debido a la precariedad de la misma y la desconfianza de los reclusos en que allí reciban la correcta atención médica.More
El sábado 17 de marzo se realizó un taller de capacitación en el marco de la instalación de su propia radio comunitaria en el asentamiento Limoy II, distrito de Minga Porã (Alto Paraná). Con el acompañamiento del comunicador popular Carlos Goncálvez, del mismo participaron jóvenes, mujeres, adultos mayores y niños interesados en compartir sus esperanzas y también en aprender sobre lo necesario que se debe conocer cuando la emisora finalmente llegue a prender sus micrófonos en la comunidad.
Participantes del taller opinaron acerca de lo que entienden por el concepto de radio comunitaria, y sus respuestas casi todas coincidieron en que cumple una función social, que no busca el lucro sino que es un medio para ayudar a la gente, mantenerla informada y a la vez es una herramienta de educación. Se recalcó que la radio comunitaria cumple a la vez una función política al constituirse en un medio democratizador de las voces y donde el protagonismo recae sobre los propios vecinos y vecinas.More
En la comunidad de Edelira, llamada “capital de la siembra directa”, las familias campesinas dedicadas a la producción con enfoque agroecológico están de parabienes con el nacimiento de la Asociación de la Agricultura Agroecológica del Paraguay “Oñoirũ”. Tuvo su asamblea fundacional el 10 de febrero de 2018, cuando más de 100 agricultoras y agricultores se reunieron para constituir una articulación que funcione con base en ejes de trabajo bien definidos: producción orgánica y agroecológica, enfoque de género, formación y comunicación alternativa.
Los núcleos comunitarios principales que integran esta Asociación en el departamento de Itapúa son los comités de base, pero con proyección de abarcar todo el territorio nacional para promover la transición de la agricultura convencional hacia la agroecológica, produciendo así sostenibilidad económica para las familias, arraigo de la juventud y desaliento al éxodo laboral, alimentos sanos y recuperación de la autonomía campesina e indígena en un contexto de globalización.
La Asociación es parte de la Organización de Mujeres Campesinas e Indígenas Conamuri. Son tres los comités integrantes por el momento: Oñoirũ, Oñondive y 3 de Febrero, cada uno con un proceso de fortalecimiento propio que aportan a la construcción de la entidad con su acumulación de saberes y experiencias.
Milena Cañete fue electa presidenta de la Asociación; ella cuenta que el trabajo colectivo surge de los intereses comunes como la agroecología, el cuidado del territorio, la producción de alimentos saludables y los sueños también comunes. En palabras de la compañera Milena, antes de conformarse la Asociación ya estuvieron trabajando juntos en la experiencia de la yerba mate y el ka’a he’ê (stevia); el objetivo ahora es seguir unidos, integrar más socios y socias e incentivar la producción agroecológica en la zona y a nivel nacional replicando sus propias experiencias.
1ª Jornada de Agroecología “Fortaleciendo la Agricultura Campesina”
Una de las primeras actividades realizadas ya como Asociación fue la Jornada de Agroecología que se realizó el 14 de marzo bajo el tinglado del local de Oñoirũ para intercambiar experiencias agroecológicas y orgánicas regionales entre Paraguay y Argentina. Para ello, fue invitado el socio de la Cooperativa Agropecuaria La Abundancia Ltda., ubicada en la ciudad de Puerto Rico (Misiones, Argentina), el Ing. Agr. Pablo Baumgratz, quien explicó en qué consiste la agricultura biodinámica con la que producen la yerba mate “Arapeguá”, además de mermeladas, conservas, jugos y especies aromáticas, entre otros.
Por la mañana, Perla Álvarez, referente de Conamuri, y Ramón Benítez, titular del comité Oñoirũ, expusieron acerca de la propuesta de la Soberanía Alimentaria, sus principios y cómo la agroecología se traduce en su sustento material. La dirigenta Alicia Amarilla y el agroecólogo Pedro Vega, por su parte, brindaron elementos sobre la producción agroecológica en el proceso de los comités que ahora forman la Asociación Oñoirũ, así como sus límites y desafíos.
Además de las y los integrantes de los comités miembros de la Asociación, estuvieron presentes el intendente municipal de Itapúa Poty, Milciades Benítez, y representantes de otros comités de base que manifestaron su intención de asociarse.
Milena Cañete declaró que este espacio busca impulsar la participación de las y los jóvenes de manera a que ya no se vean forzados a buscar horizontes foráneos para alcanzar la satisfacción de sus necesidades y obtener una vida digna en su propio territorio. Por su parte, Pedro Vega dijo que la formación es la táctica a emplear para enriquecer el protagonismo de la juventud campesina en la producción agroecológica.
Estamos en las calles, barrios, mercados, empresas, fábricas, colegios, universidades, chacras, en todas las casas. Estamos juntas y convencidas de que no estamos solas, de que hay mujeres luchando contra tanta violencia, contra tanta injusticia.
El 8 de marzo es un emblema de lucha de mujeres por la búsqueda de salarios justos y el fin de la precarización laboral, por una vida libre de violencia, siguiendo la lucha histórica de tantas y tantas mujeres en diferentes partes del mundo. También en Paraguay nos adherimos al paro internacional de mujeres saliendo y llenando la plaza de la Democracia, en un acto que concluyó con un festival que reunía a mujeres artistas populares, de barrio, de organizaciones.
No ha sido fácil, ni será fácil, la denuncia, resistencia y lucha es contra el sistema patriarcal y capitalista causante de todas las violencias y opresiones que vivimos principalmente las mujeres. No lo decimos como mera cuestión panfletaria o de discurso hueco, estamos hablando sobre todas las formas de violencia y discriminación que vivimos por ser mujeres, y que sigue siendo una lucha diaria ser reconocidas como trabajadoras principalmente en las labores de la casa, el trabajo doméstico.
En lo que va del 2018 con mucho dolor y rabia, pero también con la certeza de luchar por justicia, denunciamos 12 casos de feminicidios en el país y 2 de víctimas paraguayas en el extranjero. Este año definimos en plenaria que el lema sería: “Si nuestras vidas no valen, produzcan sin nosotras”. Y una vez más salimos a las calles, ese día cerramos una de las principales calles de Asunción al mediodía, hicimos una ronda tomadas de las manos y al ritmo de una batucada de mujeres gritamos nuestras consignas e invitamos a la marcha central. En Pilar, Encarnación, Hernandarias, Ciudad el Este, entre otras ciudades, también las mujeres organizaron actividades.
En medio de la emoción por la marcha, tantas horas robadas al sueño no significó nada para quienes conformamos los equipos de trabajo, las tareas que teníamos cada una con toda la fuerza de la historia, llegó el momento de la concentración, y a la plaza de las Mujeres comenzaban a llegar las manifestantes en grupos o solas, de diferentes formas; algunas con pañoletas, otras ya pintadas, y la diversidad estaba a la vista. Estaban las chicas artistas presentando música, poesía; las chicas que maquillaban, las agitadoras y todo era color, sobre todo color violeta.
Alrededor de las 18:20 nos preparamos para la marcha, vivimos un momento místico donde las indígenas del Pueblo Mbya Guaraní vinculadas a Conamuri realizaron el jeroky ñembo’e para desear buenos resultados a la acción. Se fueron sumando más personas a medida que la hora se acercaba, algunas llegaban corriendo, otras se bajaban presurosas del colectivo con sus carteles para sumarse en el trayecto, según contaba Librada, nuestra compañera que contribuía desde el equipo de seguridad.
Llegamos a la plaza de la Democracia en medio de consignas y con la perfomance «Kuña Poderosa», que buscaba mostrar esa diversidad de mujeres de la clase trabajadora. El Manifiesto que se compartió en el cenit del evento hablaba de las reivindicaciones de las 60 organizaciones firmantes, recogiendo todas las reivindicaciones de las mujeres del campo y la ciudad: Seguimos las raíces históricas de esta fecha, donde las mujeres obreras y las socialistas cambiaron el mundo. Hoy los feminismos siguen cambiando el mundo y se constituyen quizás en el principal movimiento que cuestiona las bases fundantes de las sociedades patriarcales, capitalistas, heteronormativas, colonialistas y racistas.
Hoy paramos NO para tener «las mismas condiciones que los hombres» dentro de este sistema. Paramos por un sistema que sea justo y humano para todas y todos, y también para la tierra.
Nosotras luchamos para que los 365 días del año seamos reconocidas como personas, reconocidas como trabajadoras, que sea reconocido que nosotras seguimos teniendo doble y triple jornada laboral, que seguimos ganando menos por igual trabajo, que seguimos siendo violentadas por defender nuestros territorio cuerpo y territorio tierra, seguimos repudiando los crímenes de feminicidios y luchamos por el fin de todas las violencias que nos oprimen, que nos duelen. Las mujeres somos la fuerza transgresora, somos la fuerza que transformará al mundo, nosotras luchamos para que todas, todos, todes seamos libres.
En la mañana del lunes 19 de marzo de 2018 fue presentado un Llamamiento Urgente a la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos y a las Relatorías Especiales de Situación de Defensores de Derechos Humanos y de Independencia de los Magistrados y Abogados de las Naciones Unidas.
El mismo tiene por fin informar sobre los hechos de corrupción y tráfico de influencias que involucran a integrantes del Jurado de Enjuiciamiento de Magistrados, parlamentarios, políticos, empresarios y operadores del sistema de justicia, evidenciados a través de los audios publicados en los últimos meses.More
Lugar: Conamuri Róga (Berlín 1185 e/ Madrid y Mallorquín
Organizan: Colectivos e individualidades defensores de derechos humanos.
El motivo de la presente es dar a conocer a la opinión pública acerca de la presentación de un llamamiento urgente dirigido a la Organización de Naciones Unidas (ONU), sobre la falta de independencia del sistema judicial en Paraguay, teniendo en consideración el contenido de los audios filtrados en los últimos meses, que exponen la impunidad de la clase política, y la existencia de presos políticos: caso Curuguaty, caso de Los Seis Campesinos y caso Genaro Meza.
Presidirán la mesa de la rueda de prensa: Perla Álvarez (Campaña “Libertad a los Presos Políticos”), Padre Francisco de Paula Oliva (Colectivo Nulidad Ya) y Óscar Ayala (Coordinadora de Derechos Humanos del Paraguay-Codehupy).
El viernes 16 de marzo del corriente se reúnen en Asunción 23 mujeres indígenas provenientes de Caaguazú, Canindeyú, Caazapá, Guairá, Concepción, Boquerón y Pdte. Hayes, miembros de los pueblos Mbya Guaraní, Ava Guaraní, Guaraní Occidental, Pãi Tavyterã y Qom y vinculadas a la Organización de Mujeres Campesinas e Indígenas Conamuri. El encuentro se da en el marco de la inauguración de la Escuela de Mujeres Indígenas para el fortalecimiento del liderazgo en las comunidades.
Este espacio lleva el nombre de la primera persona que registra la historia en lo que hoy es Sudamérica que se rebeló ante los abusos cometidos por los conquistadores españoles: la India Juliana.More
Nosotros y nosotras, campesinos y campesinas, miembros de la Asociación de la Agricultura Agroecológica del Paraguay «Oñoirũ», nos encontramos en la 1ª Jornada de Agroecología “Fortaleciendo la agricultura campesina”.
Entendemos que el modelo de producción capitalista que se representa en el agronegocio y en el extractivismo es un modelo de muerte, de saqueo, de contaminación del medio ambiente; que nos obliga a migrar, despojándonos de nuestros territorios para entregárselos a las multinacionales y sus aliados cómplices, los políticos de turno.More
Desde la Organización de Mujeres Campesinas e Indígenas Conamuri nos complace anunciar que el «Elenco Cría do Palco» llega a Asunción para presentar la obra teatral Soledad, la tierra es fuego bajo nuestros pies y realizar un conversatorio denominado “Arte y Militancia”.
Esta es una puesta teatral en homenaje a Soledad Barrett, militante política paraguaya que luchó contra las dictaduras de la región.
Será representada por la actriz pernambucana Hilda Torres y estará bajo la dirección de la actriz y directora argentino-brasileña Malú Bazán. Se presentará el viernes 16 y el sábado 17 de marzo, a las 20 horas, en el Auditorio Manuel de Falla del Centro Cultural de España “Juan de Salazar” (CCJS), ubicado en Tacuary, 745 e/ Herrera.
El conversatorio sobre “Arte y Militancia” se llevará acabo el viernes 16 a las 17 horas en el CCJS y contará con la participación de Ñasaindy Barrett de Araújo, hija de Soledad Barrett, y el equipo del espectáculo. Ambas actividades son de acceso libre y gratuito.
Desde la Organización de Mujeres Campesinas e Indígenas Conamuri denunciamos un caso más de violencia contra las mujeres en el marco de la lucha por la tierra en Paraguay.
La víctima es María Esther Riveros, pobladora del distrito Francisco Caballero Álvarez-Puente Kyha (Canindeyú), quien el día sábado 10 de marzo sufrió tres impactos mortales de arma de fuego proferidos por dos sicarios en moto, frente a la improvisada casita perteneciente a su prima María Máxima Segovia, presidenta de la comisión sin tierra Mujeres del Paraguay San Juan Poty, y que se presume sería el blanco de las balas criminales.
Repudiamos la violencia existente en la colonia San Juan de Puente Kyha cuyos pobladores están ocupando tierras disputadas a la suegra del intendente de Francisco Caballero Álvarez, acusada de llegar a la comunidad de San Juan con capangas que incendiaron las humildes chozas de los ocupantes apenas un día antes.
Manifestamos nuestra indignación ante este hecho y expresamos nuestra solidaridad con la lucha emprendida por las mujeres de esta comunidad y nos comprometemos a acompañarlas en su justo reclamo por tierras para la producción de alimentos y por justicia para María Esther Riveros, otra vida segada por la ambición.
Nuestra solidaridad también para María Máxima Segovia, quien por haber denunciado el atropello a las familias sin tierra hoy se encuentra expuesta a una situación de mucha vulnerabilidad y en riesgo de muerte.
Exigimos al Estado la actuación inmediata con una investigación idónea, y ante los responsables materiales y morales que actúe en consecuencia con todo el peso de la ley.